День Ивана Купала – древний славянский праздник
Встреча в клубе по изучению народных традиций им. И. Яхно
2 июля в литературной гостиной библиотеки состоялась очередная воскресная встреча в клубе по изучению народных традиций им. И. Яхно, действующего на базе отдела искусств. Заседание было приурочено к древнему славянскому празднику Дню Ивана Купала.
По просьбе вышивальщиц, сотрудники отдела искусств подготовили информационную беседу, знакомящую с особенностями и традициями замечательного народного праздника. Увлекательный библиографический обзор литературы из фонда библиотеки стал полезным дополнением для изучения материала по теме.
Мастера и гости вместе вспомнили старинные традиции и обычаи празднования Дня Ивана Купала - 7 июля, истоки которого уходят вглубь веков и связывают все славянские народы. В языческие времена торжество выпадало на 24 июня по старому стилю. В древнерусской письменности об этом дне упоминается как о празднике в честь божества Купалы, олицетворяющего плодородие.
После принятия Христианства и провозглашения православной веры праздник получил новое название - День Иоанна Крестителя, ближайшего ученика Иисуса Христа. Именно он крестил Иисуса в водах Иордана, после чего признан самым чистым святым после Богородицы в Христианской вере.
День Ивана Купалы в ночь с 6 на 7 июля считается магическим, с этим временем связано огромное количество обрядов, традиций и ритуалов.
Сила природы раскрывается в этот день. Травы и цветы наделяются целебными свойствами, способностью изгонять злых духов и очищать помещения. Предки-славяне по древнему обычаю шли собирать целебные растения, делали из них букеты и венки, высушивали и использовали в своих нуждах. Наиболее действенными считались дербенник, кувшинка, бальзамин, шиповник, девясил, крапива, барвинок, чертополох и папоротник. Использование трав в семейном обиходе сулит благополучие, любовь, здоровье, богатую жизнь.
Особое значение в праздновании Ивана Купала имел огонь. Принято было разжигать костер и прыгать через него. Для кострища нужно собрать ветви «мужских» и «женских» деревьев» (например: дуб-клен, рябина-сосна) и выложить в форме пирамиды. Стоя возле огня, было принято у него просить забрать все горести, печали, болезни. Влюбленные, взявшись за руки, парами прыгали через костер. Если руки в прыжке не рассоединятся, значит – любящими молодые люди останутся навсегда.
Встреча прошла в форме оживленного диалога.
Интересными сведениями поделились сами вышивальщицы: садовод-любитель Людмила Никитична Попова рассказала о приметах, связанных с Днем Ивана Купала. Если идет дождь, то это сулит плохой урожай хлеба. Сильная роса – значит будет хороший урожай огурцов и орехов.
Рукодельница Ирина Львовна Теплицкая поведала легенду Дня Ивана Купала о папоротнике, который, согласно поверью, в полночь зацветает огненным цветом и способен осветить дорогу к кладу в любом месте для того, чтобы его отыскали люди с чистыми помыслами. До сих пор сохранилось выражение о том, что найти свое счастье – значит, отыскать цветок папоротника.
Гостья Елена Николаевна Транквилитати поделилась своими знаниями о символике праздника. Вода в старинных русских обрядах и традициях имела большое значение. Все гулянья происходили у водоемов – речек и озер. Люди верили, что она способна очисть душу и тело от всего греховного и порочного. Славянский народ по сегодняшний день в это время купается в водоемах, ходит в бани, умывается ранним утром для красоты и здоровья.
Особую праздничную атмосферу встрече добавила выставка книжных и периодических изданий из фонда библиотеки.
Впечатлило всех присутствующих презентабельное издание русского исследователя М. Забылина «Праздники, обряды и обычаи русского народа» (Москва, 2007), которое содержит редкие сведения о разных поверьях, верованиях, традициях, торжествах. Красочным дополнением служат многочисленные иллюстрации картин русских художников, на которых изображен народ и славянская атрибутика, быт.
Книги сотрудника этнографического музея И. И. Шангиной «Русские праздники. От святок до святок» (Санкт-Петербург, 2004) и «Русские традиционные праздники» (Санкт-Петербург, 2008) в интересной форме рассказывают о старинных русских обычаях, религиозных ритуалах, торжествах и праздничных гуляниях, увлекательно повествуют о праздниках православного и народного календаря.
Энциклопедия Н. П. Матвеевой «Солнцеворот: праздники, обычаи, предания» (Киев, 1995) раскрывает историю, содержание и особенности становления славянских праздничных традиций.
Справочник Ф. С. Капица «Славянские традиционные верования, праздники и ритуалы» (Москва, 2003) повествует о представлениях славян об устройстве мира. Разъясняются образы, символы мифологии, персонажи русских сказок, народные обычаи и культура древней Руси.
04.07.2017 | Просмотров: 317
Чтобы оставить свой комментарий зарегистрируйтесь и/или войдите на сайт, используя форму сверху
